百年の知恵＝移民と「日本精神」＝遠隔地ナショナリズム
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百年の知恵＝移民と「日本精神」＝遠隔地ナショナリズム＝最終回 百年の経験を見直す＝移民の心の旅はまだ途上
ニッケイ新聞 ２００８年８月３０日付け 幼少で移住した準二世として常に「移民にとっての故郷」の意味を常に問い続けてきた歌人、清谷益次さんは二十三年前、次のような考え抜いた言葉をしたためた。 「私に
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百年の知恵＝移民と「日本精神」＝遠隔地ナショナリズム 第２５回 エスニック化する世界＝帝国崩壊とルーツ回帰
ニッケイ新聞 ２００８年８月２９日付け 前節では、世界各地で勃興してきているナショナリズムがグローバリゼーションと表裏一体の関係であることを概観してきた。では、資本主義とナショナリズムはどんな関係に
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百年の知恵＝移民と「日本精神」＝遠隔地ナショナリズム 第２４回＝グローバル化と表裏一体＝ナショナリズムを超えて
ニッケイ新聞 ２００８年８月２８日付け 身近な生活圏への外国人急増に対する反動として、ナショナリズム傾向が強まる傾向はどこの国でもみられる。 〇一年四月の大泉町長選挙前には「いまや大泉はブラジルの
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百年の知恵＝移民と「日本精神」＝遠隔地ナショナリズム＝第２３回 昔コーヒー園、今は工場＝「身」も「心」も変わる日本
ニッケイ新聞 ２００８年８月２６日付け 「日本人」という言葉には血統重視のニュアンスがあると前節で説明したが、その日本社会自体が変わってきた。 先日の厚生労働省の統計調査で、日本で生まれた赤ちゃん
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百年の知恵＝移民と「日本精神」＝遠隔地ナショナリズム＝第２２回 国民の権利を求める移民＝問い直される選挙の意義
ニッケイ新聞 ２００８年８月２２日付け 「日本国民」たる最大の根拠である国籍だが、日系人には数万人もの二重国籍者がいる。そのため、日本以外で〃世界最大の票田〃といわれる在聖総領事館で在外選挙を取材し
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百年の知恵＝移民と「日本精神」＝遠隔地ナショナリズム＝第２１回 血統重視の「日本人」＝国籍と一致しない自己認識
ニッケイ新聞 ２００８年８月２１日付け 一般に「日本国民」と「日本人」は同意義だと了解されているようだが、実は完全に同じではない。法的に規定されているのは「日本国民」という単語であり「日本人」ではな
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百年の知恵＝移民と「日本精神」＝遠隔地ナショナリズム＝第２０回 「生まれる」と「なる」＝アイデンティティの選択
ニッケイ新聞 ２００８年８月２０日付け 日本の日本人にとって一般的に「日本人」であることは自明で、「日本人に生まれた」と運命的に感じているだろう。 「日本人」であることは、性別などの属性と同様にア
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百年の知恵＝移民と「日本精神」＝遠隔地ナショナリズム 第１９回＝相対的に形成される認識＝「二世、三世、ジャ・セイ！」
ニッケイ新聞 ２００８年８月１９日付け 従来、日系社会では「一世、二世、ノン・セイ（知らない）」という言い回しで、三世になると日系アイデンティティが失われる傾向があると表現してきた。 日本のデカセ
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百年の知恵＝移民と「日本精神」＝遠隔地ナショナリズム＝第１８回 ジャポネースがサンバ＝〃祖国〃で完結する同化
ニッケイ新聞 ２００８年８月１５日付け 日本の日本人が持つ「日本人」イメージとポ語「ジャポネース」の意味が異なることから、デカセギ日系人は両側から押し出されるようにして、本国のブラジル人よりもブラジ
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百年の知恵＝移民と「日本精神」＝遠隔地ナショナリズム＝第１７回 ジャポネースと日本人＝日本生まれの「ブラジル精神」
ニッケイ新聞 ２００８年８月１４日付け 「本格サンバやって来る 二十四日、伊賀で国際交流フェスタ」という見だしの記事が中日新聞十三日付けネット版に掲載された。このように日本の国際交流イベントでブラジ